La Maldición del Oráculo Los Mejores Cuentos de Ryunosuke Akutagawa LOS MEJORES CUENTOS DE TODOS LOS TIEMPOS nº 1 Spanish Edition eBook Ryunosuke Akutagawa Carlos Alberto Rey Ardila Libros gratis en línea para leer La%20Maldici%26oacuten%20del%20Or%26aacuteculo%20%20Los%20Mejores%20Cuentos%20de%20Ryunosuke%20Akutagawa%20LOS%20MEJORES%20CUENTOS%20DE%20TODOS%20LOS%20TIEMPOS%20n%26ordm%201%20Spanish%20Edition%20eBook%20Ryunosuke%20Akutagawa%20Carlos%20Alberto%20Rey%20Ardila
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Ryunosuke Akutagawa, nació signado por la maldición del oráculo, la visión del mundo sobrenatural, un espejismo que los agnósticos califican de locura.
Sin embargo, la lucidez de su relato contrasta con la maldición de su vida.
El 1 de marzo de 1892 en Tokio, una ciudad feudal, vio la luz Akutagawa y su mano lo conminó a morir el 24 de julio de 1927.
Como escritor usó los nombres de Chokodo Shujin y Gaki, además de su propio nombre.
La sicosis de la madre obligó al tío a hacerse cargo de Ryunosuke desde niño, lo que para su desgracia lo obligó a crecer bajo la opresión de una madrastra, que recurrentemente le informaba que su futuro sería igual de nefasto que el de la madre ausente. Aunque el tiempo le diera la razón y fuera simplemente el oráculo del próximo futuro de Akuragawa.
De su oficio como escritor trascienden al mundo occidental las palabras convertidas en imágenes por el Director Akira Kurosawa, quién baso la película Rashomon en la adaptación de un cuento homónimo, que se cuenta entre los primeros escritos de Akutagawa, que magistralmente Kurosawa fusionara con En el Bosque, una obra de 1922.
Rashomon, película de 1950, obtuvo el Gran Premio en el Festival Internacional de Cine de Venecia en 1951; la National Board on Review, Junta Nacional de Críticos de Cine, con sede en la ciudad de Nueva York, declaró a Kurosawa como Director Revelación y a Rashomon, Mejor Película Extranjera. Una tardía reverencia al genio de Akutagawa.
La locura heredada de su madre, como un día le vaticinará su maléfica tía, convirtió al joven escritor en un ser huraño, condenado a las alucinaciones, que en un acto culturalmente valido en Japón decidió ponerle fin a su vida envenenándose ingiriendo veronal. Su última carta, en este volumen, es la explicación a las generaciones venideras del motivo, minimizado por el propio Akutagawa.
Siendo por siempre recordado como uno de los pintores que han permitido ver las costumbres y la riqueza cultural del Japón Feudal, mitificado por la reciedumbre de sus tradiciones.
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Sin embargo, la lucidez de su relato contrasta con la maldición de su vida.
El 1 de marzo de 1892 en Tokio, una ciudad feudal, vio la luz Akutagawa y su mano lo conminó a morir el 24 de julio de 1927.
Como escritor usó los nombres de Chokodo Shujin y Gaki, además de su propio nombre.
La sicosis de la madre obligó al tío a hacerse cargo de Ryunosuke desde niño, lo que para su desgracia lo obligó a crecer bajo la opresión de una madrastra, que recurrentemente le informaba que su futuro sería igual de nefasto que el de la madre ausente. Aunque el tiempo le diera la razón y fuera simplemente el oráculo del próximo futuro de Akuragawa.
De su oficio como escritor trascienden al mundo occidental las palabras convertidas en imágenes por el Director Akira Kurosawa, quién baso la película Rashomon en la adaptación de un cuento homónimo, que se cuenta entre los primeros escritos de Akutagawa, que magistralmente Kurosawa fusionara con En el Bosque, una obra de 1922.
Rashomon, película de 1950, obtuvo el Gran Premio en el Festival Internacional de Cine de Venecia en 1951; la National Board on Review, Junta Nacional de Críticos de Cine, con sede en la ciudad de Nueva York, declaró a Kurosawa como Director Revelación y a Rashomon, Mejor Película Extranjera. Una tardía reverencia al genio de Akutagawa.
La locura heredada de su madre, como un día le vaticinará su maléfica tía, convirtió al joven escritor en un ser huraño, condenado a las alucinaciones, que en un acto culturalmente valido en Japón decidió ponerle fin a su vida envenenándose ingiriendo veronal. Su última carta, en este volumen, es la explicación a las generaciones venideras del motivo, minimizado por el propio Akutagawa.
Siendo por siempre recordado como uno de los pintores que han permitido ver las costumbres y la riqueza cultural del Japón Feudal, mitificado por la reciedumbre de sus tradiciones.
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